Korán
4. súra: Ženy
- Lidé, bojte se Pána svého, jenž stvořil vás z bytosti jediné a stvořil
z ní manželku její a rozmnožil je oba v množství velké mužů i žen.
A bojte se Boha, v Jehož jménu se vzájemně prosíte, a dbejte na
pravidla o pokrevních svazcích, neboť Bůh zajisté nad vámi je
pozorovatelem.
- A dávejte sirotkům majetky jejich a nezaměňujte
špatné za dobré! Nepohlcujte jejich jmění přidávajíce je k majetkům
svým, vždyť to hřích je veliký!
- Bojíte-li se, že nebudete spravedliví k sirotkům. . . berte si za manželky
ženy takové, které jsou vám příjemné, dvě, tři a čtyři; avšak
bojíte-li se, že nebudete spravedliví, tedy si vezměte jen jednu nebo
ty, jimiž vládnou pravice vaše. A tak se nejlépe vyhnete odchýlení.
- A dávejte ženám obvěnění jako dar;
jestliže vám z laskavosti dají něco z toho, tedy toho užijte ve zdraví
a spokojenosti.
- A nedávejte nerozumným jmění své, jež Bůh pro vás učinil
podstatou obživy, ale dávejte jim z něho na jejich výživu a odívání
a mluvte s nimi slovo vlídné.
- A zkoušejte schopnosti sirotků, dokud nedospějí
do věku sňatku; postřehnete-li pak u nich zralost úsudku, tedy jim předejte
majetky jejich. A nepohlcujte z něho nadbytečně a chvatně, dokud oni
nedospějí. Nechť ten, kdo je bohatý, se zdrží a nechť ten, kdo je
chudý, jí z něho jen podle zvyklosti oprávněné. A když jim předáte
majetky jejich, dejte si to potvrdit svědky - a Bůh postačí jako zúčtovatel.
- Mužům náleží podíl z toho, co zůstavili rodiče a blízcí příbuzní,
a ženám náleží podíl z toho, co zůstavili rodiče a blízcí příbuzní
- ať již je toho málo, nebo mnoho - jako podíl určený.
- A jsou-li přítomni při rozdělování příbuzní,
sirotci a chudí, dejte jim něco z toho a promluvte s nimi slovo vlídné.
- A nechť se střeží ti, kdož - v případě, že po sobě zanechají
slabé potomstvo - se o ně budou také strachovat, utiskovat jiné! Nechť
bojí se Boha a nechť hovoří slovo přímé!
- Ti, kdož nespravedlivě pohlcuji majetky
sirotků, věru pohlcují to, co v břichách jejich v oheň se promění, a
spáleni budou jeho plameny.
- A Bůh vám stanoví o dětech vašich toto: synovi podíl rovný podílu
dvou dcer; a je-li dcer více než dvě, patří jim dvě třetiny toho, co
zůstavil. A jestliže je dcera pouze sama, tedy jí patří polovina. A
rodičům jeho: každému z nich jedna šestina toho, co zůstavil, jestliže
měl mužského potomka. Jestliže neměl mužského potomka, pak po něm dědí
jeho rodiče, přičemž matce jeho patří jedna třetina. A jestliže měl
bratry, pak matce náleží jedna šestina toho, co zůstane po vyplacení
odkazů a uhrazení dluhu“. A vy nevíte, kdo z rodičů či dětí vašich
je vám užitečnější. A toto je ustanovení od Boha a věru Bůh je vševědoucí,
moudrý.
- Vám náleží polovina z toho , co zůstavily
manželky vaše, jestliže neměly mužského potomka. A jestliže měly mužského
potomka, patří vám z toho, co zůstavily, jedna čtvrtina poté, když
byly vyplaceny odkazy a uhrazeny dluhy jejich. A manželkám patří jedna
čtvrtina toho, co zůstavíte, jestliže nemáte mužského potomka. A
jestliže máte mužského potomka, pak patří manželkám jedna osmina
toho, co jste zůstavili po vyplacení odkazů a po uhrazení dluhů. Jestliže
muž nebo žena zanechají dědictví po boční linii a mají bratra nebo
sestru, pak každému z obou patří jedna šestina. A je-li jich více, pak
jsou podílníky na jedné třetině po vyplacení odkazů a po uhrazení
dluhů aniž se tím někomu uškodí. A toto je ustanovení od Boha a Bůh
je vševědoucí, blahovolný.
- A toto jsou omezení Boží, a kdokoliv poslouchá Boha a posla Jeho, tomu
Bůh dá vstoupit do zahrad, pod nimiž řeky tekou, a v nich nesmrtelný
bude - a to úspěch je nesmírný.
- Kdo však neposlechne Boha a posla Jeho a překračuje
omezení Jeho, tomu Bůh dá vstoupit do ohně a tam nesmrtelný bude - a
pro něj určen je trest zahanbující.
- Proti těm z vašich žen, jež dopustí se hanebnosti, vezměte jako svědky
čtyři z vás. A jestliže tito to dosvědčí, podržte ženy v domech,
dokud smrt je nezavolá anebo Bůh pro ně nepřipraví nějaké východisko.
- Ty dva z vás, kteří se toho dopustí,
potrestejte! A jestliže se pak kajícně obrátí a polepší, nechte je být!
A Bůh věru je milostivý ke kajícníkům a slitovný.
- A jedině Bohu patří rozhodnutí a pokání těch, kdož dopustili se špatného
z nevědomosti a potom se kajícně obrátili v krátké době. Těm Bůh věru
odpustí a Bůh je vševědoucí a moudrý.
- Však odpuštění nebude dáno těm, kdož
dopouštějí se špatností a teprve ve chvíli, když smrt se pro některého
z nich dostaví, zvolají: „a já nyní se kaji!“ A nebude také pro ty,
kdož zemřou jako nevěřící - pro ty jsme připravili trest bolestný.
- Vy, kteří věříte! Není vám dovoleno získávat ženy jako dědictví
proti vůli jejich; neutiskujte je jen proto, abyste si mohli odnést část
toho, co jste jim dříve darovali, leda že by se dopustily zjevné
hanebnosti. A zacházejte s nimi podle zvyklostí uznaných! Jestliže k nim
cítíte odpor, je možné, že cítíte odpor k něčemu, do čeho Bůh vložil
velké dobro.
- A jestliže chcete vyměnit jednu manželku za
jinou a dali jste jedné z nich qintár, pak od ní neberte při rozvodu
nic. Což snad byste to chtěli vzít, dopouštějíce se tak nečestnosti a
hříchu zjevného?
- A jak byste jí to mohli vzít, když jste byli jeden s druhým úzce svázáni
a ony od vás již přijaly závazek pevný?
- A neberte si za manželky ženy, jež byly
provdány za vaše otce, leda že se to stalo už v minulosti. A věru je to
hanebnost zavrženíhodná a způsob hnusný!
- A jsou vám zakázány jako manželky vaše matky, vaše dcery, vaše
sestry, vaše tety z otcovy i matčiny strany, vaše neteře z bratrovy a
sestřiny strany, vaše kojné a vaše soukojenky a matky vašich žen a vaše
nevlastní dcery, jež jsou ve vaší péči a jež se narodily z žen, k
nimž jste již vešli - však jestliže jste k nim nevešli, není to pro vás
hříchem - a manželky vašich synů, narozených z vašeho ledví, a dále
dvě sestry současně, ledaže se to stalo již v minulosti. A Bůh je věru
odpouštějící, slitovný.
- A (jsou vám zakázány také) muhsany mezi ženami
kromě těch, jichž zmocnily se vaše pravice a to je vám předepsáno
Bohem! A vedle toho je vám dovoleno, abyste si hledali manželky pomocí jmění
svého jako muži spořádaní, nikoliv prostopášní. A za to, co jste užívali
s těmito ženami, dejte jim jejich odměnu podle ustanovení. A nebude pro
vás hříchem, na čem se vzájemně dohodnete po stanovené době - a Bůh
je vševědoucí, moudrý.
- Kdo z vás se nemůže pro nedostatek prostředků oženit s věřícími
muhsanami, nechť vezme si z těch, jimiž vládnou vaše pravice, věřící
dívky; a Bůh zná dobře vaši víru, a že patříte jeden k druhému. Ožeňte
se s nimi se svolením jejich lidí a dejte jim jejich odměnu podle uznaných
zvyklostí jako muhsanám, a nikoliv jako prostopášnicím nebo jako těm,
jež mají milence. A když se stanou muhsanami a dopustí se potom
hanebnosti, nechť jejich trestem je poloviční trest příslušející
muhsanám. A to je pro ty z vás, kdož obávají se, že dopustí se prohřešku,
avšak budete-li trpěliví, bude to pro vás nejlepší. A Bůh je odpouštějící,
slitovný.
- A Bůh vás chce vést a chce vám objasnit
obvyklý osud těch, kdož byli před vámi, a přijmout milostivě pokání
vaše. A Bůh je vševědoucí, moudrý.
- A Bůh chce přijmout pokání vaše, avšak ti, kdož následují vášně
své, chtějí, abyste se uchýlili velkou úchylkou.
- Bůh přeje si vám ulehčit, vždyť člověk
byl věru stvořen slabým.
- Vy, kteří věříte! Nepohlcujte si vzájemně majetky své podvodným
způsobem; jiné je, jde-li o obchod na základě vzájemného souhlasu; a
nepřivozujte si smrt! A věru Bůh je vůči vám slitovný.
- A kdokoliv tak učiní jako přestupek a
nespravedlivě, toho věru ohněm sežehneme - a to je pro Boha nadmíru
snadné!
- Jestliže se vystříháte těžkých hříchů, které jsou vám zakázány,
věru vám vymažeme vaše špatné skutky a uvedeme vás do ráje uvedením
čestným.
- Nechovejte touhu po tom, čím Bůh vyznamenal
některé z vás před jinými! Mužům dostane se části z toho, co si
vysloužili, a ženám se také dostane části z toho, co si vysloužily. A
proste Boha o část přízně Jeho, vždyť Bůh zná dobře všechny věci.
- A každému jsme určili dědice, mající právo na to, co zůstavil:
rodiče, blízké příbuzné a ty, s nimiž spojeni jste přísahou. Všem
z nich dejte podíl jejich! Bůh věru je svědkem všeho.
- Muži zaujímají postavení nad ženami
proto, že Bůh dal přednost jedněm z vás před druhými, a proto, že muži
dávají z majetků svých (ženám). A ctnostné ženy jsou pokorně oddány
a střeží skryté kvůli tomu, co Bůh nařídil střežit. A ty, jejichž
neposlušnosti se obáváte, varujte a vykažte jim místa na spaní a bijte
je! Jestliže vás jsou však poslušny, nevyhledávejte proti nim důvody!
A Bůh věru je vznešený, veliký.
- A obáváte-li se rozvratu mezi oběma, povolejte rozhodčího z jeho
rodiny a rozhodčího z její rodiny. A přejí-li si oba manželé usmíření,
Bůh mezi nimi zařídí shodu, neboť Bůh je vševědoucí a dobře
zpraven.
- Ctěte Boha a nepřidružujte k Němu nic!
Chovejte se vlídně k rodičům, příbuzným, sirotkům, chudým,
sousedovi pokrevně spřízněnému i cizímu, příteli ze sousedství a
jdoucímu po cestě Boží a těm, jimiž vládne vaše pravice! Bůh věru
nemiluje ty, kdož jsou domýšliví a vychloubační,
- ani ty, kdož jsou lakomí a lidem lakotu nařizují a skrývají to, co Bůh
jim uštědřil ze Své přízně. A připravili jsme pro nevěřící trest
ponižující.
- A nemiluje ty, kdož rozdávají ze svého jmění
na odiv lidem a nevěří ani v Boha, ani v soudný den. A ten, jemuž je
satan přítelem, ten špatného má přítele!
- Co by je to bylo stálo, kdyby byli uvěřili v Boha a v den soudný a
rozdávali z toho, co jim Bůh uštědřil? A Bůh o nich dobře ví!
- Bůh věru neošidí nikoho ani o váhu prášku
jediného, a jde-li o skutek dobrý, oplatí jej dvojnásobně a sám od
Sebe dá odměnu nesmírnou.
- A jak jim bude, až z národa každého přivedeme svědka jednoho a přivedeme
také tebe jako svědka proti těmto?
- V ten den si budou přáteli, kdož neuvěřili
a posla neuposlechli, aby se nad nimi slehla země, avšak neskryjí před
Bohem událost žádnou!
- Vy, kteří věříte! Nepřibližujte se k modlitbě, jste-li opilí,
dokud nebudete vědět, co říkáte; a nekonejte ji, jste-li znečištěni
polucí - leda jste-li na cestě - dokud jste se neumyli! A jste-li nemocní
nebo na cestách či někdo z vás přišel ze záchodu či měl styk se ženami,
a nenaleznete-li vodu, omývejte se čistým pískem a otřete si jim obličeje
i ruce své! A Bůh je věru promíjející a odpouštějící.
- Což jsi neviděl, že ti, kterým dostalo se
části Písma, kupují bludy a chtějí, abyste i vy zbloudili z cesty pravé?
- Bůh však dobře zná vaše nepřátele! A Bůh je dostatečným ochráncem
i dostatečným pomocníkem.
- Někteří z těch, kdož vyznávají židovství,
překrucují smysl slov Písma a říkají „Slyšeli jsme a neuposlechli
jsme“ a „Slyš, aniž to je slyšet“ a „Ráiná!“ A říkají to s
překroucenou výslovnosti, a aby napadali náboženství. Kdyby byli řekli
„Slyšeli jsme a uposlechli jsme“ a „Slyš“ a „Unzurná!“, bývalo
by to pro ně lepší a správnější. Avšak Bůh je proklel za nevěrectví
jejich, a věří z nich jen počet nepatrný.
- Vy, kterým bylo dáno Písmo, věřte v to, co jsme vám seslali jako
potvrzení toho, co již máte od dřívějška, dříve než smažeme obličeje
a obrátíme je nazad anebo je proklejeme, jako jsme již prokleli lid znesvěcující
sobotu. A rozkaz Boží byl již vykonán!
- Bůh věru neodpustí, je-li k Němu něco přidružováno,
ale odpustí, komu chce, věci jiné než toto. A kdokoli přidružuje k
Bohu, ten dopouští se hříchu těžkého.
- Což jsi neviděl ty, kteří se vydávají za čisté? Nikoliv, jen Bůh
očišťuje toho, koho chce, a nikdo nebude ošizen ani o slupku pecky
datlové.
- Pohleď, jak vymýšlejí si lži o Bohu - a
to stačí k hříchu zjevnému!
- Což jsi neviděl, že ti, kterým dostalo se části Písma, věří v Džibta
a Tághúta a hovoří o těch, kdož neuvěřili: „Tito jsou správněji
vedeni než ti, kdož uvěřili.“
- To jsou ti, které Bůh proklel; pro toho pak,
koho Bůh proklel, nenajdeš pomocníka žádného.
- Anebo mají snad podíl nějaký na vládě? A i kdyby jej měli, nedali
by lidem ani slupku pecky datlové!
- Či závidí těmto lidem to, co jim Bůh dal
z přízně Své? Vždyť dali jsme již rodu Abrahamovu Písmo i moudrost a
propůjčili jsme jim království mocné.
- A jsou mezi nimi někteří, kdož v ně uvěřili, a jsou mezi nimi jiní,
kteří se od něho odvrátili. Však bude jim stačit peklo jako trest
spalující!
- Věru ty, kdož neuvěřili v Naše znamení,
My v ohni sežehneme, a kdykoliv vyschnou kůže jejich, vyměníme je za
jiné, aby tak trestu okusili. A Bůh zajisté je mocný, moudrý.
- Ty však, kdož uvěřili a dobré skutky konali, uvedeme do zahrad, pod
nimiž řeky tekou, a tam, nesmrtelní, navěky budou mít manželky čisté;
a uvedeme je do stínu hustého.
- Bůh vám přikazuje, abyste vraceli svěřené
majetky jejich vlastníkům, a když soudíte mezi lidmi, abyste soudili
spravedlivě. Vždyť Bůh - a jak krásné je to, k čemu vás napomíná -
vždyť Bůh slyšící je i jasnozřivý.
- Vy, kteří věříte! Poslouchejte Boha a poslouchejte posla a ty, kdož
mezi vámi mají autoritu! A jste-li ve sporu o nějakou věc, předejte její
rozhodnutí Bohu a poslu - jestliže věříte v Boha a v den soudný! A to
bude nejlepší a povede k nejkrásnějšímu výsledku.
- Což jsi neviděl ty, kdož tvrdí, že uvěřili
v to, co ti bylo sesláno a co bylo sesláno před tebou? A přitom chtějí
předkládat své spory k rozsouzení Tághútovi, ačkoliv jim bylo nařízeno,
aby v něj nevěřili. A satan si přeje, aby zbloudili dalekým zblouděním.
- A když se jim řekne: „Pojďte k tomu, co seslal Bůh, a k poslu
Jeho“, tu vidíš pokrytce, jak se snaží od tebe odvrátit lidi úplným
odvratem.
- A jak jim bude, až je neštěstí postihne za
to, co ruce jejich předtím spáchaly, a až k tobě přijdou přisahajíce
při Bohu: „My přáli jsme si jen dobré a spolupráci!“
- A to jsou ti, o nichž Bůh dobře ví, co v srdcích svých tají. Odvrať
se od nich a napomeň je a promluv do duší jejich slova naléhavá!
- A nevyslali jsme posla žádného, leč aby mu
byla, z dovolení Božího, prokazována poslušnost. Však jestliže k tobě
přijdou poté, když sami sobě ukřivdili, prosíce Boha o slitování a
žádajíce, aby posel poprosil o slitování pro ně, pak věru naleznou,
že Bůh odpouští kajícníkům a je slitovný.
- Však nikoliv, při Pánu tvém, oni nebudou věřící, pokud tě neučiní
rozhodčím v tom, o čem jsou ve sporu. Potom nenaleznou v duších svých
pochybnosti o tom, cos rozhodl, a podrobí se plným podrobením.
- Kdybychom jim byli přikázali, aby se sami
zabíjeli anebo aby odešli z příbytků svých, nebyli by tak - leda s výjimkou
několika málo z nich - učinili. Avšak kdyby byli učinili to, k čemu
jsme je napomínali, bylo by to bývalo pro ně nejlepší a účinnější
pro utvrzení víry jejich.
- Tehdy bychom jim byli darovali odměnu nesmírnou
- a byli bychom je uvedli na stezku přímou.
- Ti, kdož poslouchají Boha a posla, budou spolu s proroky, bezúhonnými,
mučedníky a zbožnými, jimž všem Bůh prokázal milost. A jak překrásní
to budou společnici!
- Takové je dobrodiní od Boha přicházející
- a Bůh plně dostačuje jako vševědoucí!
- Vy, kteří věříte! Buďte ostražití a vrhejte se do boje po oddílech
anebo se vrhejte hromadně!
- A věru vyskytne se mezi vámi i takový, jenž
zaváhá; a když na vás dolehne neštěstí, řekne: „Bůh mi prokázal
milost, neboť jsem nebyl spolu s vámi svědkem bojování.“
- Však dostane-li se vám od Boha dobrodiní, tu jistě řekne, jako by
mezi vámi a jím nebyly nikdy žádné přátelské svazky: „Kéž bych
byl býval s vámi a kéž bych byl též dosáhl úspěchu nesmírného!“
- Nechť tedy bojují na stezce Boží ti, kdož
kupují za život pozemský život budoucí! A těm, kdož bojují na stezce
Boží a budou zabiti či zvítězí, těm dáme odměnu nesmírnou.
- A co je vám, že nebojujete na stezce Boží a za utištěné z mužů,
žen a dětí, kteří říkají: „Pane náš, vyveď nás z tohoto města,
jehož obyvatelé jsou nespravedliví! Dej nám ochránce Tebou vybraného a
pošli nám pomocníka Tebou ustanoveného!“
- Ti, kdož uvěřili, bojují na stezce Boží,
a ti, kdož neuvěřili, bojují na stezce Tághúta. Bojujte proti přátelům
satanovým, vždyť slabé jsou proti vám úklady satanovy!
- Což jsi neviděl ty, jimž bylo řečeno: „Spusťte své ruce, dodržujte
modlitbu a dávejte almužnu!“ A když jim bylo předepsáno bojovat, hle,
jedna skupina z nich, jež bojí se lidí tak, jak bojí se Boha, anebo ještě
větším strachem, zvolala: „Pane náš, proč jsi nám předepsal boj?
Nemohl bys nám jej ještě o malou chvíli odložit?“ Rci: „Užívání
na tomto světě je jen nepatrné, zatímco onen svět je daleko lepší pro
toho, jenž je bohabojný - a nebudete ošizeni ani o slupku pecky datlové!“
- Ať kdekoliv budete, smrt vás zastihne, i
kdybyste byli ve věžích opevněných. Stane-li se těmto lidem něco dobrého,
říkají: „Tohle je od Boha“, však postihne-li je co zlého, tu říkají:
„Tohle je od tebe, proroku!“ Rci: „Všechno od Boha přichází!“ A
co je těmto lidem, že málem nemohou pochopit to, co se jim říká?
- To dobré, jehož se ti dostane, pochází od Boha a to zlé, jež tě
postihne, pochází od tebe samého. A vyslali jsme tě k lidem jako posla a
Bůh ti stačí jako svědek!
- Kdokoliv je poslušen posla, je poslušen i
Boha, a kdokoliv se obrátí zády. . . vždyť jsme tě neposlali, abys byl
dozorcem nad nimi.
- Říkají „Poslušnost!“, ale když od tebe odejdou, tu část z nich
tráví noc hloubáním o něčem jiném, než jsi říkal. A Bůh zapisuje
to, co v noci dělají. Straň se jich a spolehni se na Boha - a Bůh plně
dostačuje jako ochránce!
- Cožpak nepřemýšlejí o Koránu? Kdyby ten
byl od někoho jiného než od Boha, věru by v něm nalezli četné
rozpory!
- A když k nim dojde nějaká zpráva týkající se bezpečnosti či
strach vzbuzující, tu ji hned rozhlásí. Kdyby se však s ní obrátili
na posla anebo na ty, kdož mezi nimi mají autoritu, dozvěděli by se ji
tak ti, kteří se mezi nimi snaží proniknout k pravdivosti její. A kdyby
nebylo dobrodiní a milosrdenství Božího vůči vám, věru byste byli všichni
následovali satana, kromě několika málo.
- Bojuj na stezce Boží, vždyť neponeseš břímě
jiné než své vlastní! Povzbuzuj věřící a možná že Bůh zadrží nápor
nevěřících - a Bůh je mocnější v náporu a silnější v trestáni.
- Kdo se přimluví krásnou přímluvou, bude mít z ní podíl; kdo však
se přimluví s úmyslem špatným, dostane také z toho podíl - a Bůh dává
na vše dobrý pozor.
- Když jste pozdraveni zdvořilým pozdravem,
pozdravte ještě vlídněji nebo odpovězte stejným způsobem. A Bůh věru
vše počítá.
- Bůh - a není božstva kromě Něho - vás vskutku shromáždí pro den
zmrtvýchvstání, o němž pochyby není. A kdo pravdivější je než Bůh
ve svém vyprávění?
- Proč jste utvořili dvě skupiny různého mínění
vzhledem k pokrytcům, zatímco sám Bůh je zavrhl za to, co provedli?
Chcete vést cestou správnou ty, jimž dal Bůh zbloudit? Jestliže Bůh
dal někomu zbloudit, ty pro něj cestu nenalezneš!
- A přáli by si, abyste se stali nevěřícími, jako jsou oni, a abyste
byli stejní. Neberte si mezi nimi přátele, dokud se nevystěhují na
stezku Boží! A jestliže se obrátí zády, pak je chyťte a zabte,
kdekoliv je naleznete! A neberte si z nich ani přátele, ani pomocníky
- kromě těch, kteří jsou spojeni s lidem,
mezi nímž a vámi jest úmluva, anebo kteří k vám přišli se stísněnými
hruděmi z toho, že mají bojovat proti vám nebo proti lidu svému. Kdyby
byl Bůh chtěl, byl by jim dal vládu nad vámi a oni by byli proti vám
bojovali. Jestliže však se vás straní, aniž s vámi bojovali, a vzdají
se vám na milost, pak Bůh vám nedává proti nim žádné oprávnění k
boji.
- A najdete i jiné pokrytce, kteří chtějí získat důvěru vaši i důvěru
svého lidu. Kdykoliv se pokusí vás svést k odpadnutí, budou v tom odraženi.
A jestliže se nebudou držet stranou od vás a nevzdají se vám na milost
a nesloží své ruce, tedy je chyťte a zabte, kdekoliv je naleznete! A nad
těmito vám dáváme pravomoc zřetelnou.
- A nehodí se, aby věřící zabil věřícího,
leda omylem. A kdokoliv zabije omylem věřícího, vykoupí se propuštěním
věřícího otroka a zaplacením odškodného rodině zabitého, ledaže ta
je dá jako almužnu. Jestliže byl zabitý z lidu vám nepřátelského, avšak
věřící, vykoupíte se propuštěním věřícího otroka. Byl-li z lidu,
mezi nímž a vámi je smlouva, vykoupíte se zaplacením odškodného jeho
rodině a propuštěním věřícího otroka. Kdo však nenajde prostředek
k tomuto, nechť se postí dva po sobě následující měsíce na pokání
před Bohem. A Bůh je vševědoucí, moudrý.
- Kdokoliv zabije úmyslně věřícího, bude jeho odměnou peklo a bude v
něm nesmrtelný. A Bůh se naň rozhněvá a prokleje ho a připraví mu
trest strašlivý.
- Vy, kteří věříte! Když vyrazíte do boje
na stezce Boží, buďte obezřetní a neříkejte každému, kdo vám nabídne
mír: „Ty nejsi věřící!“, snažíce se tak získat statky tohoto života
pozemského. Vždyť u Boha je kořist hojná. Takoví jste byli dříve, avšak
nyní se Bůh smiloval nad vámi. Buďte tedy obezřetní, neboť Bůh je
dobře zpraven o všem, co děláte.
- Nejsou si rovni ti věřící, kteří zůstali sedět doma - kromě těch,
kdož jsou neschopní, s těmi, kdož usilovně bojují na stezce Boží
majetkem svým i osobami svými. Bůh povýšil ty, kdož usilovně bojují
majetkem svým i osobami svými, o stupeň výše než ty, kdož zůstali
sedět doma. Všem Bůh přislíbil odměnu překrásnou, avšak vyznamenal
ty, kdož usilovně bojují, nad těmi, kdož sedí doma, udělením Své
odměny nesmírné
- a ve stupních u Sebe, v odpuštění i v
milosrdenství. A Bůh je odpouštějící, slitovný.
- Těch, kdož sami sobě ukřivdili a kteří povoláni budou anděly, se
zeptají: „V jakém stavu jste byli?“ I odvětí: „Byli jsme poníženými
na zemi.“ I řeknou jim andělé: „Což nebyla země Boží dosti
rozlehlá, že jste se nemohli vystěhovat?“ A obydlím těchto bude
peklo, a jak hnusný je to cíl konečný!
- Jen utištěným mužům, ženám a dětem,
kteří nemohli použít žádné lsti k vystěhování a nemohli nalézt
správnou cestu,
- Bůh možná vymaže viny jejich, neboť Bůh je odpouštějící,
milostivý.
- Kdokoliv se vystěhuje kvůli cestě Boží,
ten nalezne na zemi četné jiné možnosti i prostor. A kdo opustí dům svůj
a vystěhuje se k Bohu a Jeho poslu a zastihne jej přitom smrt, toho odměnit
připadá Bohu a Bůh je odpouštějící, slitovný.
- A pohybujete-li se po zemi, není pro vás hříchem zkrátit modlitbu, obáváte-li
se, že vás vystaví pokušení ti, kdož nevěří. A nevěřící jsou
vskutku pro vás nepřáteli zjevnými.
- A když budeš mezi nimi řídit pro ně
modlitbu, nechť z nich jedna skupina stojí při modlitbě s tebou a vezme
si zbraně své. A když vykonají padnutí na tvář, nechť potom odstoupí
dozadu. Pak nechť přijde druhá skupina, která se ještě nemodlila, a
nechť modlí se s tebou; a nechť jsou ostražití a vezmou si zbraně své.
A přáli by si nevěřící, abyste nedávali pozor na své zbraně a zásoby,
aby vás mohli napadnout jediným nenadálým úderem. A nebude pro vás hříchem,
odložíte-li své zbraně, jste-li obtěžováni deštěm anebo jste-li
nemocní - buďte však ostražití! A Bůh věru připravil pro nevěřící
trest zahanbující.
- A když končíte modlitbu, vzývejte Boha vstoje, vsedě i vleže! A
jste-li v bezpečí, dodržujte modlitbu, neboť modlitba je pro věřící
předepsána v čas stanovený!
- Neochabujte v pronásledování těchto lidí!
A jestliže vy strádáte, strádají i oni, a stejně jako vy strádáte,
avšak vy doufáte od Boha v to, v co oni nemohou doufat. A Bůh je vševědoucí,
moudrý.
- A věru jsme ti seslali Písmo s pravdou, abys soudil mezi lidmi podle
toho, co ti Bůh ukázal. A nebuď obhájcem zrádcům
- a pros Boha za odpuštění, neboť Bůh je
odpouštějící, slitovný!
- Nevstupuj s námi do sporu ve prospěch těch, kdož sami sebe podvádějí,
neboť Bůh nemiluje podvodníky ani hříšníky.
- Snaží se ukrýt před lidmi, avšak neukryjí
se před Bohem, který je stále s nimi, když v noci vedou řeči, jež se
Mu nelíbí - a Bůh objímá věděním Svým vše, co dělají.
- Hle, vy jste ti, kdož přou se v prospěch jejich v životě pozemském,
však kdo se bude o ně přít s Bohem v den zmrtvýchvstání či kdo bude
jejich ochráncem?
- A kdo se dopustil skutku špatného či ukřivdil
sám sobě a potom poprosí Boha o odpuštění, věru shledá, že Bůh je
odpouštějící, slitovný.
- A kdo se dopustí hříchu, tedy se ho věru dopouští jen proti sobě
samému - a Bůh je vševědoucí, moudrý.
- A kdo se dopustí chyby nebo hříchu a potom
z toho obviní nevinného, dopouští se tím osočování a hříchu zjevného.
- A kdyby nebylo přízně Boží vůči tobě a milosti Jeho, věru by byla
skupina z nich uvažovala o tom, aby tě zavedla v blud - avšak oni uvedli
v blud jen sami sebe a nemohou ti v ničem uškodit. Bůh ti seslal Písmo a
moudrost a naučil tě tomu, cos neznal - a přízeň Boží vůči tobě je
nesmírná!
- Není nic dobrého ve většině jejich tajných
schůzek, leda u toho, kdo přikazuje almužnu či dobré skutky anebo
svornost mezi lidmi. A kdo toto činí ve snaze dosíci zalíbení Božího,
tomu dáme odměnu nesmírnou.
- A kdo odpadne od posla poté, co mu bylo jasně ukázáno správné vedení,
a sleduje pak cestu jinou než věřící, k tomu obrátíme se zády, tak
jako on se obrátil, a necháme jej hořet v pekle a jak hnusný je to cíl
konečný!
- Bůh neodpustí, je-li k Němu něco přidružováno,
ale odpustí vše, co je mimo toto, tomu, komu chce. A kdo přidružuje k
Bohu, ten zabloudil zblouděním dalekým.
- A nevzývají vedle Něho nikoho než bytosti ženské a tak vzývají jen
satana odbojného,
- jehož Bůh proklel. I řekl satan: „Věru
si vezmu určitou část ze služebníků Tvých
- a dám jim zbloudit a vzbudím v nich vášně a nařídím jim, aby uřezávali
uši dobytku,630 a nařídím jim, aby hyzdili stvoření Boží! „ Ten,
kdo si bere satana jako ochránce místo Boha, ten utrpí ztrátu zjevnou.
- On jim slibuje a vášně v nich vzbuzuje, avšak
to, co jim slibuje satan, není leč klam.
- A příbytkem těchto lidí bude peklo a nenaleznou z něho východiska.
- Těm však, kdož uvěřili a zbožné skutky
konali, těm dáme vstoupit do zahrad, pod nimiž řeky tekou, v nichž
nesmrtelní budou navěky, podle pravdivého slibu Božího. A kdo je
pravdivější ve slovu svém než Bůh?
- To nezávisí na přáních vašich ani na přáních vlastníků Písma.
Ten, kdo činí zlo, bude za to odměněn a nenalezne pro sebe kromě Boha
ani ochránce, ani pomocníka.
- A ten, kdo koná dobré a je věřící - ať
je to muž, či žena - ten vejde do ráje a nebude ošizen ani o slupku
pecky datlové.
- Kdo lepší má náboženství než ten, jenž odevzdal se do vůle Boží,
koná dobré skutky a následuje víru Abrahama, jenž byl hanífem? A učinil
Bůh Abrahama Svým přítelem.
- Bohu náleží vše, co na nebesích je i na
zemi, a Bůh objímá vše ve vědění Svém.
- A žádají tě o vysvětlení ohledně žen. Odpověz: „Bůh vám již
dal o nich vysvětlení a je zde i to, co vám bylo přednášeno z Písma o
sirotcích ženského pohlaví, kterým jste nedali to, co je pro ně předepsáno,
a které si přejete vzít za manželky, a dále o dětech slabých a o
spravedlivém jednání se sirotky. A o všem, co dobrého učiníte, Bůh
dobře ví.“
- Jestliže se žena obává od manžela svého
hrubosti či lhostejnosti, není pro ně oba hříchem, dospějí-li mezi
sebou ke vzájemné dohodě, neboť dohoda je to nejlepší. A v duších je
stále přítomna lakota; budete-li však konat dobré a budete-li bohabojní
- vždyť Bůh věru dobře je zpraven o všem, co činíte.
- Nikdy vám nebude možno, abyste byli spravedliví mezi ženami, i
kdybyste si to přáli. Neprojevujte však jedné z nich úplnou náklonnost
a nenechávejte jinou jakoby visící ve vzduchu! Dosáhnete-li dohody a
budete-li bohabojní - vždyť Bůh je věru odpouštějící, slitovný.
- Jestliže se oba manželé rozvedou, Bůh je
oba obohatí ze Své hojnosti a Bůh je pln hojnosti, moudrý.
- A Bohu náleží vše, co na nebesích je i na zemi. A věru jsme přikázali
těm, jimž dostalo se Písma před vámi, i vám samým, abyste byli
bohabojní. Však budete-li nevěřící - vždyť Bohu náleží vše, co
na nebesích je i na zemi, a Bůh soběstačný je i chvályhodný.
- A Bohu náleží vše, co na nebesích je i na
zemi, a Bůh je ochráncem dostatečným.
- Kdyby chtěl ó lidé - mohl by vás zničit a přivedl by místo vás jiné,
neboť Bůh je toho věru mocen.
- Kdo si přeje odměny na tomto světě, tedy u
Boha je odměna jak tohoto, tak i onoho světa - a Bůh slyšící je i
jasnozřivý.
- Vy, kteří věříte! Buďte vytrvalí ve spravedlnosti, svědčíte-li před
Bohem, byť i to bylo proti vám samým či rodičům anebo blízkým příbuzným
a ať jedná se o bohaté či chudé, vždyť Bůh je ochráncem obojích!
Nenásledujte tedy vášně své před spravedlností! A jestliže ji zkřivíte
anebo od ní uhnete, tedy Bůh je dobře zpraven o všem, co děláte.
- Vy, kteří věříte! Věřte v Boha i Jeho
posla, v Písmo, které seslal poslu Svému, i v Písmo, které seslal již
předtím. A kdo nevěří v Boha a Jeho anděly a Jeho Písma a Jeho posly
a v den soudný, ten zbloudil zblouděním dalekým.
- Věru ti, kdož uvěřili a potom se stali nevěřícími a znovu uvěřili
a opět se stali nevěřícími a pak ještě zvětšili nevěrectví své,
těm Bůh věru nemůže odpustit a nepovede je správnou cestou.
- Oznam pokrytcům zvěst radostnou o tom, že
pro ně je připraven trest bolestný.
- Ti, kdož si berou nevěřící za přátele místo věřících, hledají
snad u nich moc? Vždyť moc veškerá patří Bohu.
- A On seslal vám již v Písmu: „Když uslyšíte,
že někdo popírá a tropí si posměch ze znamení Božích, nesedejte si
s nimi, dokud se nepohrouží do jiného rozhovoru, jinak jim budete
podobni.“ A Bůh věru shromáždí pokrytce i nevěřící v pekle všechny
vespolek.
- Ti, kdož vyčkávavě pozorují, co bude s vámi, říkají, když se vám
dostane vítězství od Boha: „Cožpak my nejsme s vámi?“ Když však něco
z úspěchu připadne nevěřícím, tu zase těmto říkají: „Cožpak
jsme se vám nesnažili pomoci a nebránili jsme vás před věřícími!“
Avšak Bůh vás rozsoudí v den zmrtvýchvstání a Bůh nedá nevěřícím
možnost zvítězit nad věřícími.
- Pokrytci se snaží oklamat Boha, ale On
oklame je. A když vstávají k modlitbě, zvedají se lenivě a jen před
lidmi předstírají a vzpomínají na Boha jen nepatrně,
- váhajíce mezi obojím, nepřiklánějíce se ani k těm, ani k oněm. A
komu dal Bůh zbloudit, tomu ty cestu nenajdeš!
- Vy, kteří věříte! Neberte si nevěřící
za přátele místo věřících! Chcete snad proti sobě dát Bohu oprávnění
zjevné?
- A pokrytci budou vskutku v nejnižším stupni ohně pekelného a nenajdeš
pro ně pomocníka
- s výjimkou těch, kdož pokání činili a
napravili se, na Boha se pevně spoléhali a upřímně mu zasvětili svou víru.
Tito budou patřit mezi věřící a Bůh zajisté dá věřícím odměnu
nesmírnou.
- Co by dělal Bůh s vaším trestem, budete-li vděční a uvěříte-li?
Bůh věru je za vděčnost uznalý a vševědoucí.
- Bůh nemiluje rozšiřování zlých řečí,
leda u toho, jemuž bylo ukřivděno. A Bůh věru je slyšící, vševědoucí.
- Ať již ukazujete či skrýváte dobro anebo odpouštíte zlé Bůh
zajisté je odpouštějící a všemohoucí.
- Ti, kdož nevěří v Boha a posly Jeho a chtějí
oddělit Boha od poslů Jeho, říkají: „Věříme v jednu část a v
jinou nevěříme,“ a chtěli by se ubírat cestou mezitím.
- A takoví jsou vpravdě nevěřící! A pro nevěřící jsme připravili
trest ponižující.
- Těm však, kdož věří v Boha a posly Jeho
a nedělají mezi nimi rozdíl žádný, těm dáme odměny jejich a Bůh je
odpouštějící, slitovný.
- Vlastníci Písma tě žádají, abys jim snesl z nebe Písmo; a žádali
již kdysi od Mojžíše více než toto, řkouce: „Dej nám spatřit Boha
zřetelně!“ A zasáhl je blesk za nespravedlnost jejich. I vzali si tele
jako modlu poté, co se jim již dostalo důkazů jasných. A odpustili jsme
jim to a dali jsme Mojžíšovi pravomoc zjevnou.
- A vyzdvihli jsme nad nimi horu podle úmluvy s
nimi a řekli jsme jim: „Projděte branou poklekajíce!“ a také jsme
jim řekli: „Neznesvěcujte sobotu!“ A uzavřeli jsme s nimi smlouvu přísnou.
- A pak prokleli jsme je za to, že porušili úmluvu svou, neuvěřili ve
znamení Boží, zabíjeli nespravedlivě proroky, a také za slova jejich:
„Srdce naše jsou neobřezána.“ Ba ano, Bůh jim je zapečetil kvůli
jejich nevěrectví a jen málo z nich uvěřilo;
- a za nevěrectví jejich a za slova jejich o
Marii, jež nehoráznou byla pomluvou,
- a za slova jejich: „Věru jsme zabili Mesiáše Ježíše, syna Mariina,
posla Božího!“ Však nikoliv, oni jej nezabili ani neukřižovali, ale
jen se jim tak zdálo. A věru ti, kdož jsou o něm rozdílného mínění,
jsou vskutku na pochybách o něm. A nemají o něm vědomosti žádné a
sledují jen dohady; a nezabili jej určitě,
- naopak Bůh jej k sobě pozdvihl , neboť Bůh
je mocný, moudrý.
- A věru není nikdo mezi vlastníky Písma, kdo by v Něj neuvěřil předtím,
než zemře - a v den zmrtvýchvstání bude pak proti nim svědkem .
- A za nespravedlnost některých z těch, kdož
vyznávají židovství, jsme jim zakázali výtečné pokrmy, jež dříve
jim byly dovoleny, a také za jejich četná uchýlení od cesty Boží
- i za to, že brali lichvářské úroky, ačkoli jim to bylo zakázáno, a
za to, že pohlcovali majetky jiných lidí podvodně. A připravili jsme
pro ty, kdož mezi nimi nevěří, trest bolestný.
- Avšak těm z nich, kdož ve vědění jsou
pevní a věřící a uvěřili v to, co bylo tobě sesláno, a v to, co
bylo sesláno před tebou, a dodržují modlitbu a rozdávají almužnu a věří
v Boha a v den soudný, těm věru dáme odměnu nesmírnou.
- A dali jsme ti vnuknutí, tak jako jsme je dali Noemovi a prorokům po něm;
a dali jsme vnuknutí Abrahamovi , Ismaelovi, Izákovi, Jakubovi a kmenům a
Ježíšovi, Jóbovi, Jonášovi, Árónovi a Šalomounovi; a Davidovi jsme
dali žalmy.
- A také jiným poslům, o nichž jsme ti již
dříve vyprávěli, a dalším, o nichž jsme ti nevyprávěli - a Bůh věru
hovořil s Mojžíšem řečí jasnou -
- poslům, hlasatelům zvěsti radostné i varovatelům, aby lidé po jejich
příchodu neměli výmluvy právoplatné proti Bohu. A Bůh je mocný,
moudrý.
- Avšak Bůh dosvědčí to, co ti seslal ; a
seslal to ve vědění Svém a andělé to též dosvědčí. Avšak Bůh
stačí jako svědek.
- Věru ti, kdož nevěří a odvracejí jiné z cesty Boží, zbloudili
blouděním dalekým.
- A těm, kdož nevěří a jsou nespravedliví,
Bůh věru neodpustí a neuvede je na cestu pravou,
- spíše na cestu do pekla, kde zůstanou nesmrtelní navěky. A to je pro
Boha velmi snadné.
- Ó lidé! Nyní přišel k vám posel s
pravdou od Pána vašeho, uvěřte, a bude to pro vás lepší! Avšak neuvěříte-li
. . . vždyť Bohu náleží vše, co na nebesích je i na zemi, a Bůh je vševědoucí,
moudrý.
- Vlastníci Písma! Nepřehánějte v náboženství svém a mluvte o Bohu
jedině pravdu! Vskutku Mesiáš Ježíš, syn Mariin, je pouze poslem Božím
a slovem Jeho, které vložil do Marie, a duchem z Něho vycházejícím. A
věřte v Boha a posly Jeho a neříkejte: „Trojice!“ Přestaňte, a
bude to tak pro vás lepší. Bůh vskutku je jediným Bohem, On povznesen
je nad to, aby měl dítě, vždyť náleží Mu vše, co na nebesích je i
na zemi; a Bůh dostatečným je ochráncem.
- Ani Mesiáš, ani andělé přiblížení
neopovrhují tím, aby byli služebníky Božími.
- Ty, kdož opovrhují službou Bohu a kteří jsou pyšní, ty Bůh shromáždí
u Sebe všechny. Těm, kdož uvěřili a zbožné skutky konali, těm Bůh dá
plnou odměnu jejich a rozmnoží jim z dobrodiní Svého; a ty, kdož byli
pyšní a opovrhovali službou Jemu, ty potrestá trestem bolestným. A
nenaleznou vedle Boha ochránce ani pomocníka žádného.
- Ó lidé! Nyní k vám přišel důkaz zřetelný
od Pána vašeho a seslali jsme vám světlo jasné.
- A ty, kdož uvěřili v Boha a pevně se ho přidržovali, ty On uvede do
milosti a slitování Svého a povede je k Sobě stezkou přímou.
- A žádají tě o vysvětlení. Odpověz: „Bůh
vám dává toto vysvětlení o dědictví v boční linii: zahyne-li muž,
aniž měl dítě, a má-li sestru, náleží jí polovina toho, co zůstavil,
a také on dědí po ní, nezanechala-li ona dítě. Jestliže jsou dvě
sestry, náleží jim dvě třetiny toho, co zůstavil. A má-li bratry a
sestry, pak muži připadne podíl dvou žen. A Bůh vám to objasňuje,
abyste nebloudili. A Bůh je vševědoucí o každé věci.