Rozdíly

Zde můžete vidět rozdíly mezi vybranou verzí a aktuální verzí dané stránky.

--- ls2024:rekove_v_ceske_republice [12/08/2024 22:03] – [Teoretická část] 88.103.13.21
+++ ls2024:rekove_v_ceske_republice [23/08/2024 19:33] (aktuální) – [Literární rešerše] 37.188.158.110
@@ Řádek 3: / Řádek 3: @@
 Eliška Malínková, Lenka Maurerová
+HKS, Etnické minority v Evropě, 2024
 ===== Úvod a cíl práce =====
@@ Řádek 36: / Řádek 37: @@
 ===== Literární rešerše =====
-Kniha //"Řecká etnická skupina v Československu"// ((BOTU, Antula. Řecká etnická skupina v Československu. //Český lid//. 1982, 69(1), 47-50. Dostupné z: https://www.jstor.org/stable/42701318 [cit. 2024-03-27].
+Na téma: **Průběh integrace řecké minority do československé společnosti** odpovídá autor Antula Botu ve své knize //"Řecká etnická skupina v Československu"// ((BOTU, Antula. Řecká etnická skupina v Československu. //Český lid//. 1982, 69(1), 47-50. Dostupné z: https://www.jstor.org/stable/42701318 [cit. 2024-03-27].
-)), od autora Antula Botu obsahuje průběh integrace řecké minority do československé společnosti. Řečtí emigranti přinesli do Československa odlišnou materiální a duchovní kulturu. V současné době se řecká etnická minorita sjednocuje s českou společností snadno. Řecká minorita se však snaží svou kulturu udržet prostřednictvím lidového umění, oděvu a rodinného života. V současné době je Řeků v České republice podstatně méně, než bylo po příchodu Řeků na území Československa z důvodu občanské války.
+)). Řečtí emigranti přinesli do Československa odlišnou materiální a duchovní kulturu. V současné době se řecká etnická minorita sjednocuje s českou společností snadno. Řecká minorita se však snaží svou kulturu udržet prostřednictvím lidového umění, oděvu a rodinného života. V současné době je Řeků v České republice podstatně méně, než bylo po příchodu Řeků na území Československa z důvodu občanské války.
-V článku //"Řecká národnostní menšina v České republice dnes"// ((OTČENÁŠEK, Jaroslav. Řecká národnostní menšina v České republice dnes. //Český lid//, 1998, 147-159. Dostupné z: https://www.jstor.org/stable/42639816 [cit. 2024-03-27].)), publikovaném v časopise ČESKÝ LID v roce 1998, autor Jaroslav Otčenášek popisuje, jak řecká menšina v České republice slaví své svátky a pořádá slavnosti. Tyto události se konají několikrát do roka v různých městech a vesnicích, kde žije řecká komunita. Součástí těchto akcí je tradiční řecká hudba, která bývá často interpretována na moderní nástroje, a doprovázená lidovými tanci. Jednou z významných událostí je každoroční řecký folklorní festival, kde se také hrává tradiční hudba na původní řecké nástroje a zpívají se lidové písně. Co se týče svátků, řecká menšina přijala způsob oslav Vánoc z české kultury. Stejně tak slaví Velikonoce a Nový rok, přičemž některé původní zvyky stále přetrvávají. Nicméně některé tradiční řecké svátky, jako například Oslava Tří králů, postupem času z českého prostředí vymizely. Je třeba poznamenat, že tato studie pochází z minulého století a neodráží současný stav řecké komunity v České republice.
+**Integrací Řeků do českého prostředí** se také zabývá autor Jiří Nepala ve své studii //"Aktuální situace Řecké obce Brno na pozadí vnímání řecké menšiny českou populací"// ((NEPALA, Jiří. Aktuální situace Řecké obce Brno na pozadí vnímání řecké menšiny českou populací. //Diplomová práce//. Masarykova univerzita 2009. Dostupné z: https://is.muni.cz/th/bdv7t/?verze=2017;info=1 [cit. 2024-04-03].)). Provedl kvantitativní výzkum, kde zkoumal faktory jako pohlaví, věk, vzdělání, místo bydliště a osobní známost s Řeky. Cílem studie bylo zjistit, jaký postoj mají lidé k Řekům jako k sousedům, kolegům, přátelům, návštěvníkům nebo by je dokonce vyhostili z ČR. Zároveň se zkoumaly i sympatie Čechů k Řekům ve srovnání s ostatními státy Středomoří.
+Výsledky naznačily, že Češi obecně považují Řeky za sympatický národ, především u respondentů s vyšším vzděláním, žijících ve větších městech a s vyšším socioekonomickým statusem, a u mladších lidí. Řekové byli také mezi oblíbenějšími minoritními skupinami a většina Čechů by je tolerovala jako návštěvníky nebo by je přijala mezi své přátele, jen malé procento by je chtělo vyhostit. Studie ukázala, že znalost Řeků zvyšuje sympatie k nim. V Brně byly výsledky ještě příznivější, s obyvateli vyjadřujícími větší náklonnost k Řekům než průměrně v ČR.
-Kniha //"Řekové v Česku"// ((JOANIDIS, Sotiris. //Řekové v Česku.// Rejvíz: Rula, 2013. ISBN 978-80-904122-8-6.)) z roku 2013 od autora jménem Sotiris Joanidis popisuje v několika kapitolách život řecké menšiny v České republice. Řecká menšina v České republice si aktivně udržuje svou kulturu a tradice. Svou kulturu a tradice si udržují přes hudbu, tanec, kuchyni a přes oslavy řeckých svátků. V České republice existuje mnoho tanečních skupin, které též přispívají k uchování a šíření těchto tradic v rámci mnoha generací. Autor v této knize přiznává, že Řekové jsou dobře integrovaní do české společnosti. Jako příklad zde uvádí několik osobností, jako jsou např. Marta a Tena Elefteriadu, které se proslavily jako zpěvačky a zakladatelé firmy Santa - dnešního holdingu Kofola, Samarasovi. Tyto osobnosti a spousty dalších lidí přispívají k pozitivnímu obrazu Řeků v České republice. V České republice také v současné době působí několik řeckých organizací, které pořádají kulturní akce, slavnosti a poskytují podporu členům komunity. Tyto organizace také pomáhají Řekům udržet svůj rodný jazyk a šířit řeckou kulturu mezi mladší generace. Autor v této knize také píše o oficiálních vztazích mezi Řeckem a Českou republikou. Dle autora jsou diplomatické vztahy mezi Řeckem a Českou republikou silné a přispívají k vzájemné kulturní spolupráci. Tyto vztahy také napomáhají k organizaci kulturních akcí a podporují integraci Řeků v ČR.
+Na otázku: **Jak řecká menšina v České republice slaví své svátky a  jak pořádá slavnosti (1998)** odpovídá autor Jaroslav Otčenášek ve svém článku //"Řecká národnostní menšina v České republice dnes"// ((OTČENÁŠEK, Jaroslav. Řecká národnostní menšina v České republice dnes. //Český lid//, 1998, 147-159. Dostupné z: https://www.jstor.org/stable/42639816 [cit. 2024-03-27].)), publikovaném v časopise ČESKÝ LID v roce 1998. Tyto události se konají několikrát do roka v různých městech a vesnicích, kde žije řecká komunita. Součástí těchto akcí je tradiční řecká hudba, která bývá často interpretována na moderní nástroje, a doprovázená lidovými tanci. Jednou z významných událostí je každoroční řecký folklorní festival, kde se také hrává tradiční hudba na původní řecké nástroje a zpívají se lidové písně. Co se týče svátků, řecká menšina přijala způsob oslav Vánoc z české kultury. Stejně tak slaví Velikonoce a Nový rok, přičemž některé původní zvyky stále přetrvávají. Nicméně některé tradiční řecké svátky, jako například Oslava Tří králů, postupem času z českého prostředí vymizely. Tato studie sice pochází z minulého století, ale i přesto popsala situaci v Řeků v České republice i v dnešní době.
-Kniha //"Řečtí uprchlíci – Kronika řeckého lidu v Čechách, na Moravě a ve Slezsku 1948 – 1989"// ((BOTU, Antula; KONEČNÝ, Milan. Řečtí uprchlíci: kronika řeckého lidu v Čechách, na Moravě a ve Slezsku 1948-1989. //Řecká obec//, 2005. ISBN 9788023954623. Dostupné z: https://www.databazeknih.cz/knihy/recti-uprchlici-324367. [cit. 2024-03-27].)), od autorů Antula Botu a Milana Konečného vypráví o historii řecké menšiny na území Československa. Ve svých kapitolách vypráví o prvním příchodu dětí na území Československa, následně o životě řeckých dětí v československých hostitelských rodinách a jejich integraci do československé společnosti. Kniha také zaznamenává účast dětí v dětských domovech a na základních školách a tento jev zkoumá po městech po celém Československu. Také se v této knize zaznamenává život dospělých, jejich pracovní příležitosti, právní postavení řeckých emigrantů a jejich následný návrat do Řecka. Jedna kapitola v knize také zaznamenává součinnost řecké a československé komunistické strany.
+O **slavných akcích pořádaných řeckou menšinou** a téma kultury je zmíněno i v chorvatském časopise Jednota, který přibližuje české menšině v Chorvatsku události z České republiky. Článek ((Řekové v České republice. Online. Jednota. 2023, roč. 78, č. 5, s. 1. Dostupné z: http://jednota.hr/index.php/cz/jednota-clanci/item/6874-rekove-v-ceske-republice. [cit. 2024-08-23].))napsaný v roce 2023 pojednává o kulturních svátcích, hudbě a tanci. Je zde zmíněno, že k největším a nejúspěšnějším akcím patří tradiční Řecký festival v Krnově a Řecké dny v Brně. Všechny řecké obce připravují také kulturní a společenský program ke státním svátkům jak Řecké, tak i České republiky. Slavnosti jsou vždy ukončeny tradiční řeckou zábavou.
-Kniha //"Vyschly nám slzy… Řečtí uprchlíci v Československu"// ((KRÁLOVÁ, Kateřina; TSIVOS, Konstantinos. Vyschly nám slzy...: Řečtí uprchlíci v Československu. //Dokořán//, 2012. ISBN 978-80-7363-416-2. Dostupné z: https://www.dokoran.cz/index.php?Vyschly_nam_slzy&p=book&id=626. [cit. 2024-03-27].)), od autorů Kateřiny Králové a Konstantinose Tsivose zkoumá osudy dvanácti řeckých uprchlíků, kteří přišli na území Československa během řecké občanské války. Původně si mysleli, že budou v Československu pouze na dočasnou chvíli, ale nakonec se v Československu usadili. Na knize se podíleli odborníci a sledovali postoje pamětníků k historii a procesu integrace na nové prostředí. Kniha se dotýká i osobních zážitků účastněných respondentů a jejich místo ve společnosti.
-Gastronomie je velkou součástí kultury dané menšiny. V článku //"Kuchyně a strava řecké menšiny v České republice"// ((HLAVATÝ, Ivan. Kuchyně a strava řecké menšiny v České republice jako faktor etnické identity. //Národopisná revue//, 2009, 19: 168-176. Dostupné z: https://is.muni.cz/el/1421/podzim2010/ETBB86/um/Kulinaostvi_-_text.pdf. [cit. 2024-03-27].)), publikovaném v časopise Národopisná revue, se Ivan Hlavatý zabývá vlivem české kultury na řeckou kuchyni a popisuje tradiční řeckou stravu. Autor zdůrazňuje, že „národní kuchyně“ je důležitou součástí národního dědictví a i přes geografickou rozptýlenost řecké menšiny si udržuje prvky své etnické identity. Řecká gastronomie je od starověku spojena s kuchyněmi okolních středomořských národů. Po příchodu do Československa se řečtí emigranti nesnadno přizpůsobili české stravě, která jim nechutnala, a začali vařit podle svých zvyků, přestože bylo obtížné získat potřebné suroviny v novém prostředí. Řecká kuchyně se od středoevropské liší používáním odlišného masa, zejména jehněčího, a výrazněji využívá oliv a olivového oleje, zeleniny, bylinek a koření.
+Na otázku: **Jak si žije řecká menšina v České republice a jaké organizace v České republice existují (2013)** odpovídá autor Joanidis Sotiris ve své knize //"Řekové v Česku"// ((JOANIDIS, Sotiris. //Řekové v Česku.// Rejvíz: Rula, 2013. ISBN 978-80-904122-8-6.)). Řecká menšina v České republice si aktivně udržuje svou kulturu a tradice. Svou kulturu a tradice si udržují přes hudbu, tanec, kuchyni a přes oslavy řeckých svátků. V České republice existuje mnoho tanečních skupin, které též přispívají k uchování a šíření těchto tradic v rámci mnoha generací. Autor v této knize přiznává, že Řekové jsou dobře integrovaní do české společnosti. Jako příklad zde uvádí několik osobností, jako jsou např. Marta a Tena Elefteriadu, které se proslavily jako zpěvačky a zakladatelé firmy Santa - dnešního holdingu Kofola, Samarasovi. Tyto osobnosti a spousty dalších lidí přispívají k pozitivnímu obrazu Řeků v České republice. V České republice také v současné době působí několik řeckých organizací, které pořádají kulturní akce, slavnosti a poskytují podporu členům komunity. Tyto organizace také pomáhají Řekům udržet svůj rodný jazyk a šířit řeckou kulturu mezi mladší generace. Autor v této knize také píše o oficiálních vztazích mezi Řeckem a Českou republikou. Dle autora jsou diplomatické vztahy mezi Řeckem a Českou republikou silné a přispívají k vzájemné kulturní spolupráci. Tyto vztahy také napomáhají k organizaci kulturních akcí a podporují integraci Řeků v ČR.
+Tato kniha dokazuje, že se oslavy řeckých svátků a pořádání akcí řeckými obcemi v průběhu několika let nijak ve velkém měřítku nezměnila a Řekové se účastní několika akcí a slaví své svátky (stejně jako v článku Řecká národnostní menšina v České republice dnes od autora Jaroslava Otčenáška z roku 1998).
+Na téma: **Historie řecké menšiny na území Československa** odpovídají autoři Antula Botu a Milan Konečný ve své knize  //"Řečtí uprchlíci – Kronika řeckého lidu v Čechách, na Moravě a ve Slezsku 1948 – 1989"// ((BOTU, Antula; KONEČNÝ, Milan. Řečtí uprchlíci: kronika řeckého lidu v Čechách, na Moravě a ve Slezsku 1948-1989. //Řecká obec//, 2005. ISBN 9788023954623. Dostupné z: https://www.databazeknih.cz/knihy/recti-uprchlici-324367. [cit. 2024-03-27].)). Ve svých kapitolách vypráví o prvním příchodu dětí na území Československa, následně o životě řeckých dětí v československých hostitelských rodinách a jejich integraci do československé společnosti. Kniha také zaznamenává účast dětí v dětských domovech a na základních školách a tento jev zkoumá po městech po celém Československu. Také se v této knize zaznamenává život dospělých, jejich pracovní příležitosti, právní postavení řeckých emigrantů a jejich následný návrat do Řecka. Jedna kapitola v knize také zaznamenává součinnost řecké a československé komunistické strany.
+Na téma: **Příchod řeckých uprchlíků na území Československa** odpovídají autoři Kateřina Králová a Konstantinos Tsivos ve své knize //"Vyschly nám slzy… Řečtí uprchlíci v Československu"// ((KRÁLOVÁ, Kateřina; TSIVOS, Konstantinos. Vyschly nám slzy...: Řečtí uprchlíci v Československu. //Dokořán//, 2012. ISBN 978-80-7363-416-2. Dostupné z: https://www.dokoran.cz/index.php?Vyschly_nam_slzy&p=book&id=626. [cit. 2024-03-27].)). Původně si mysleli, že budou v Československu pouze na dočasnou chvíli, ale nakonec se v Československu usadili. Na knize se podíleli odborníci a sledovali postoje pamětníků k historii a procesu integrace na nové prostředí. Kniha se dotýká i osobních zážitků účastněných respondentů a jejich místo ve společnosti.
+Na téma: **Řecká gastronomie v českém prostředí** odpovídá Ivan Hlavatý v článku //"Kuchyně a strava řecké menšiny v České republice"// ((HLAVATÝ, Ivan. Kuchyně a strava řecké menšiny v České republice jako faktor etnické identity. //Národopisná revue//, 2009, 19: 168-176. Dostupné z: https://is.muni.cz/el/1421/podzim2010/ETBB86/um/Kulinaostvi_-_text.pdf. [cit. 2024-03-27].)), publikovaném v časopise Národopisná revue. Gastronomie je velkou součástí kultury dané menšiny. Autor zdůrazňuje, že „národní kuchyně“ je důležitou součástí národního dědictví a i přes geografickou rozptýlenost řecké menšiny si udržuje prvky své etnické identity. Řecká gastronomie je od starověku spojena s kuchyněmi okolních středomořských národů. Po příchodu do Československa se řečtí emigranti nesnadno přizpůsobili české stravě, která jim nechutnala, a začali vařit podle svých zvyků, přestože bylo obtížné získat potřebné suroviny v novém prostředí. Řecká kuchyně se od středoevropské liší používáním odlišného masa, zejména jehněčího, a výrazněji využívá oliv a olivového oleje, zeleniny, bylinek a koření.
 Mnoho emigrantů se proto začalo věnovat chovu ovcí a pěstování zeleniny, často dovážené z Řecka. Do sedmdesátých let 20. století byla běžná tradiční řecká jídla, jako fasolada (fazole), jachni (dušené jídlo) nebo různé druhy pit (pita). Tyto jídla jsou dodnes oblíbená, zejména o víkendech. Česká jídla byla v řeckých domácnostech vzácná, ale někteří si oblíbili vepřo, knedlo, zelo či ovocné knedlíky.
 Autor také popisuje tradiční řecká sváteční jídla, která jsou podávána při státních řeckých svátcích, jako je Den vzniku samostatného řeckého státu nebo Den Ochi.
-Ve své studii //"Aktuální situace Řecké obce Brno na pozadí vnímání řecké menšiny českou populací"// ((NEPALA, Jiří. Aktuální situace Řecké obce Brno na pozadí vnímání řecké menšiny českou populací. //Diplomová práce//. Masarykova univerzita 2009. Dostupné z: https://is.muni.cz/th/bdv7t/?verze=2017;info=1 [cit. 2024-04-03].)), se Jan Nepela zaměřil na oblibu Řeků v České republice. Provedl kvantitativní výzkum, kde zkoumal faktory jako pohlaví, věk, vzdělání, místo bydliště a osobní známost s Řeky. Cílem studie bylo zjistit, jaký postoj mají lidé k Řekům jako k sousedům, kolegům, přátelům, návštěvníkům nebo by je dokonce vyhostili z ČR. Zároveň se zkoumaly i sympatie Čechů k Řekům ve srovnání s ostatními státy Středomoří.
+Na téma: **Příchod řecké etnické minority do Československa** odpovídá autorka Coilion O'Connor ve svém článku //"Children of the storm” – A look at the complex origins of the Czech Republic's Hellenic community"// ((O'CONNOR, Coilin. "Children of the storm" - A look at the complex origins of the Czech Republic's Hellenic community. 2004. Dostupné z: https://english.radio.cz/children-storm-a-look-complex-origins-czech-republics-hellenic-community-8088812. [cit. 2024-03-27].)). Zde uvádí, že řecká komunita přišla do Československa během občanské války v Řecku v letech 1946 – 1949, kdy byly tisíce lidí, včetně mnoha dětí, evakuovány do socialistických zemí. Vypráví se zde příběh Ermioni a Androniki, kteří jsou příkladem řeckých emigrantů, kteří po příchodu do Československa našli nový domov a zachovali si u sebe řeckou identitu. Řeší se zde i otázka, zda nebyly děti z Řecka přesunuty do Československa dobrovolně jejich rodiči anebo zda byly přesunuty nuceně. Tyto děti se nazývají “děti bouře” a byly často oběťmi politických konfliktů. Mnoho dětí ale mělo v Československu lepší podmínky pro lepší možnost vzdělání a následného kariérního růstu. I přes dlouhodobý pobyt v České republice si mnozí Řekové zachovávají svou řeckou identitu a snaží se tuto identitu předat i svým dětem.
-Výsledky naznačily, že Češi obecně považují Řeky za sympatický národ, především u respondentů s vyšším vzděláním, žijících ve větších městech a s vyšším socioekonomickým statusem, a u mladších lidí. Řekové byli také mezi oblíbenějšími minoritními skupinami a většina Čechů by je tolerovala jako návštěvníky nebo by je přijala mezi své přátele, jen malé procento by je chtělo vyhostit. Studie ukázala, že znalost Řeků zvyšuje sympatie k nim. V Brně byly výsledky ještě příznivější, s obyvateli vyjadřujícími větší náklonnost k Řekům než průměrně v ČR.
-Autorka článku //"Children of the storm” – A look at the complex origins of the Czech Republic's Hellenic community"// ((O'CONNOR, Coilin. "Children of the storm" - A look at the complex origins of the Czech Republic's Hellenic community. 2004. Dostupné z: https://english.radio.cz/children-storm-a-look-complex-origins-czech-republics-hellenic-community-8088812. [cit. 2024-03-27].)), Coilin O`Connor se zaměřuje na příchod řecké etnické minority do Československa. Zde uvádí, že řecká komunita přišla do Československa během občanské války v Řecku v letech 1946 – 1949, kdy byly tisíce lidí, včetně mnoha dětí, evakuovány do socialistických zemí. Vypráví se zde příběh Ermioni a Androniki, kteří jsou příkladem řeckých emigrantů, kteří po příchodu do Československa našli nový domov a zachovali si u sebe řeckou identitu. Řeší se zde i otázka, zda nebyly děti z Řecka přesunuty do Československa dobrovolně jejich rodiči anebo zda byly přesunuty nuceně. Tyto děti se nazývají “děti bouře” a byly často oběťmi politických konfliktů. Mnoho dětí ale mělo v Československu lepší podmínky pro lepší možnost vzdělání a následného kariérního růstu. I přes dlouhodobý pobyt v České republice si mnozí Řekové zachovávají svou řeckou identitu a snaží se tuto identitu předat i svým dětem.
@@ Řádek 93: / Řádek 99: @@
   * Ch. P. - 43 let, české občanství, řecké kořeny - Mehalisterna
   * Sofia Dykastová - 82 let, české občanství, řecké kořeny - severní Řecko
-===== Historie řecké menšiny =====
-Řecká menšina se na našem území usídlila v období po druhé světové válce. V letech 1948-1949, kdy v Řecku probíhala občanská válka mezi komunisty vedenou levicí a Brity a Američany podporovanou královskou vládou. Na území Československa v tu dobu přišlo okolo 12 000 Řeků. V největším procentu zde emigrovali Řekové levicového zaměření, ale také váleční zajatci z královské armády. Nejdříve v roce 1948 na území Československa emigrovalo přes 3 000 dětí a na přelomu let 1948 – 1949 emigrovali dospělí. Dospělí byli totiž posláni do karanténních táborů z důvodu aklimatizace (Lešany u Benešova, Mikulov, Svatobořice u Kyjova, Těchonín). Pro Řeky vyhradil stát řadu vesnic kolem Jeseníku, Krnova a Žamberku.
-Přijetí řeckých komunistických uprchlíků do Československa umožnili členové Komunistické strany Řecka (KKE) žijící v exilu v rumunské Bukurešti. Očekávalo se totiž, že se řečtí uprchlíci hned po konci občanské války vrátí zpět do Řecka. Tak se ovšem nestalo, jelikož se občané asimilovali jako českoslovenští občané a často se smísili s místními Čechy nebo se sudetskými Němci. Z tohoto důvodu se mnoho Řeků usídlilo právě v Sudetech. Následně se Řekové usadili ve městech Brno, Ostrava, Opava a Krnov, v okolí jižního Slezska a na severozápadu Čech. Migranti byli etnicky různorodí, tvořili je Makedonci, pontští Řekové a kavkazští Řekové, ale také Slovanomakedonci, Aromunci, sefardští Židé a dokonce i malé množství turecky mluvících Řeků nebo Urumů pocházejících z Gruzie a východní Anatolie.
-Zpočátku izolovaná skupina se v polovině 50. let adaptovala a postupně se Řekové rozmístili téměř po celé republice. V 70. letech 20. století žilo na území Československa 15 000 Řeků, z toho 900 v moravském městě Krnov. Část z nich, zejména starší migranti, se snažili vrátit zpět do Řecka po pádu vlády řecké vojenské junty, což se jim dařilo ve větší míře teprve až v 80. letech 20. století. //((Řecká menšina. Online. //Hlavní město Praha. Národnostní menšiny v Praze.// 2020. Dostupné z: https://prahanarodnostni.eu/narodnostni-mensiny/jednotlive-narodnostni-mensiny/recka-mensina. [cit. 2024-03-27].))//
-{{:ls2024:6943-puvod-recke-mensiny-v-cesku.jpg?400|}}
@@ Řádek 146: / Řádek 142: @@
   * Asociace řeckých obcí v ČR je nestátní nezisková organizace, která je hlavní organizací zastupující zájmy řeckých obcí po celé České republice. Její hlavní cíle zahrnují prohlubování a podporu vztahů mezi Řeky a udržení řecké kultury.
-  * Lyceum řekyň se zaměřuje na udržení a šíření kulturního dědictví řeckého národa.
+  * Lyceum Řekyň se zaměřuje na udržení a šíření kulturního dědictví řeckého národa.
   * Česká společnost novořeckých studií a Společnost přátel Nikose Kazantzakise se věnují studiu a propagaci řecké kultury a literatury.
   * Klub přátel Řecka a Hellenika nadační fond podporují vývoj a podporu kulturních a dalších prospěšných aktivit, které přispívají k vzájemnému poznávání a sbližování české a řecké kultury. //((Řecká menšina. Online. //Hlavní město Praha. Národnostní menšiny v Praze.// 2020. Dostupné z: https://prahanarodnostni.eu/narodnostni-mensiny/jednotlive-narodnostni-mensiny/recka-mensina. [cit. 2024-03-27].))//
@@ Řádek 303: / Řádek 299: @@
 POHANKA, Vít. Jak se dostali Řekové do Česka: Příběh jejich komunity začal po druhé světové válce. Online. //Český rozhlas//. 1997, 2024. Dostupné z: https://plus.rozhlas.cz/jak-se-dostali-rekove-do-ceska-pribeh-jejich-komunity-zacal-po-druhe-svetove-8399273. [cit. 2024-03-27].
+Řekové v České republice. Online. Jednota. 2023, roč. 78, č. 5, s. 1. Dostupné z: http://jednota.hr/index.php/cz/jednota-clanci/item/6874-rekove-v-ceske-republice. [cit. 2024-08-23].
 Řecká menšina. Online. //Hlavní město Praha. Národnostní menšiny v Praze.// 2020. Dostupné z: https://prahanarodnostni.eu/narodnostni-mensiny/jednotlive-narodnostni-mensiny/recka-mensina. [cit. 2024-03-27].

Uživatelské nástroje

Nástroje pro tento web

Rozdíly

Nástroje pro stránku