obrzek domeku-home  logo-FB     asopis Kulturn studia

Uživatelské nástroje

Nástroje pro tento web


zs2024:konfucius_a_jeho_uceni_ve_21._stoleti

Rozdíly

Zde můžete vidět rozdíly mezi vybranou verzí a aktuální verzí dané stránky.

Odkaz na výstup diff

Obě strany předchozí revizePředchozí verze
Následující verze
Předchozí verze
zs2024:konfucius_a_jeho_uceni_ve_21._stoleti [17/12/2024 07:57] – [4.Porovnání s jinými náboženstvími a myšlenkovými směry] 85.207.91.81zs2024:konfucius_a_jeho_uceni_ve_21._stoleti [17/12/2024 08:32] (aktuální) – [1. Konfuciovo učení] 85.207.91.81
Řádek 31: Řádek 31:
 Na tuto otázku ve skutečnosti však nemůžeme jednoznačně odpovědět ve smyslu ano x ne (příklad tetralemmy). Záleží na úhlu pohledu. Myslím si, že pro většinu lidí je konfucianismus vnímán spíše jako soubor „určitých pravidel“, kterými se mají řídit, na druhou stranu zde však můžeme spatřovat jisté propojení s náboženstvím například v rámci výše zmíněních pilířů (třeba rituály, či uctívání předků). V čínské kultuře se konfucianismus často mísí s taoismem a buddhismem, což vytváří synkretické (splývající, či prolínající se) náboženské praktiky, které zahrnují prvky ze všech těchto tradic.((Confucius. Online. 2011. Dostupné z: https://www.sciencedirect.com/topics/psychology/confucius. [cit. 2024-12-10].)) Na tuto otázku ve skutečnosti však nemůžeme jednoznačně odpovědět ve smyslu ano x ne (příklad tetralemmy). Záleží na úhlu pohledu. Myslím si, že pro většinu lidí je konfucianismus vnímán spíše jako soubor „určitých pravidel“, kterými se mají řídit, na druhou stranu zde však můžeme spatřovat jisté propojení s náboženstvím například v rámci výše zmíněních pilířů (třeba rituály, či uctívání předků). V čínské kultuře se konfucianismus často mísí s taoismem a buddhismem, což vytváří synkretické (splývající, či prolínající se) náboženské praktiky, které zahrnují prvky ze všech těchto tradic.((Confucius. Online. 2011. Dostupné z: https://www.sciencedirect.com/topics/psychology/confucius. [cit. 2024-12-10].))
  
 +V čem konkrétně můžeme spatřovat prvek náboženství? Máme zde pojem, tzv. (Tian) neboli „Nebesa“. Toto si můžeme vykládat několika způsoby a domnívat se, jak to Konfucius přesně myslel. Nemusí se totiž nutně jednat o božstvo, ale spíše o jakýsi vyšší princip, kdy hovoříme například o řádu ve společnosti. ((Asia society - Confucianism. Online. Dostupné z: https://asiasociety.org/education/confucianism. [cit. 2024-12-17].))
 +
 +Příkladem může být odkaz níže na příspěvek na webu www.quora.com, kde přávě můžeme spatřit odlišné názory ohledně významu pojmu „Nebes" (Tian).
 +[[https://www.quora.com/What-is-Heaven-or-Tian-for-Confucius/answer/Liat-Lim]]
 ==== Jaký vlastně byl samotný Konfucius člověk? ==== ==== Jaký vlastně byl samotný Konfucius člověk? ====
    
Řádek 142: Řádek 146:
 Na druhou stranu jsou zde ale jisté potenciální střety a to především v rámci autorit. V křesťanství je kladen důraz na osobní vztah s Bohem a víru. Podobným způsobem jsou na tom i jiná náboženství jako je třeba Islám, který má své vlastní morální a etické normy a také se jedná o dosti expanzivní náboženství. Dále je potenciální otázkou jak bychom naše učení mohli spojit třeba s Hinduismem, kde je kladen důraz na koncept reinkarnace, což by našemu učení odporovalo, jelikož se zde zaměřujeme především na aktuální život.  Na druhou stranu jsou zde ale jisté potenciální střety a to především v rámci autorit. V křesťanství je kladen důraz na osobní vztah s Bohem a víru. Podobným způsobem jsou na tom i jiná náboženství jako je třeba Islám, který má své vlastní morální a etické normy a také se jedná o dosti expanzivní náboženství. Dále je potenciální otázkou jak bychom naše učení mohli spojit třeba s Hinduismem, kde je kladen důraz na koncept reinkarnace, což by našemu učení odporovalo, jelikož se zde zaměřujeme především na aktuální život. 
  
-V neposlední řade je třeba zmínit sekularismus. Ačkoliv totiž výše zmiňuji, že z hlediska ateistů bychom nemuseli mýt žádné překážky, tak přeci jen by se zde mohli některé objevit. Daným Inkriminovaným problémem by totiž mohlo být z našeho pohledu zdůrazňování tradic a hierarchie, což by mohlo vytvářet rozpory s dnešním proudem modernity, která právě často zavedené autority a role zpochybňuje. Z historické perspektivy jsou obecně "východní" náboženské směry založeny spíše na kolektivismu, právě oproti těm západním.+V neposlední řade je třeba zmínit sekularismus. Ačkoliv totiž výše zmiňuji, že z hlediska ateistů bychom nemuseli mýt žádné překážky, tak přeci jen by se zde mohli některé objevit. Daným Inkriminovaným problémem by totiž mohlo být z našeho pohledu zdůrazňování tradic a hierarchie, což by mohlo vytvářet rozpory s dnešním proudem modernity, která právě často zavedené autority a role zpochybňuje. Z historické perspektivy jsou pak obecně "východní" náboženské směry založeny spíše na kolektivismu, oproti těm západním.
  
 **Co by na to mohl říci samotný Konfucius?** **Co by na to mohl říci samotný Konfucius?**
zs2024/konfucius_a_jeho_uceni_ve_21._stoleti.1734418643.txt.gz · Poslední úprava: 17/12/2024 07:57 autor: 85.207.91.81