obrzek domeku-home  logo-FB     asopis Kulturn studia

Uživatelské nástroje

Nástroje pro tento web


zs2024:konfucius_a_jeho_uceni_ve_21._stoleti

Rozdíly

Zde můžete vidět rozdíly mezi vybranou verzí a aktuální verzí dané stránky.

Odkaz na výstup diff

Obě strany předchozí revizePředchozí verze
zs2024:konfucius_a_jeho_uceni_ve_21._stoleti [17/12/2024 08:26] – [1. Konfuciovo učení] 85.207.91.81zs2024:konfucius_a_jeho_uceni_ve_21._stoleti [17/12/2024 08:32] (aktuální) – [1. Konfuciovo učení] 85.207.91.81
Řádek 31: Řádek 31:
 Na tuto otázku ve skutečnosti však nemůžeme jednoznačně odpovědět ve smyslu ano x ne (příklad tetralemmy). Záleží na úhlu pohledu. Myslím si, že pro většinu lidí je konfucianismus vnímán spíše jako soubor „určitých pravidel“, kterými se mají řídit, na druhou stranu zde však můžeme spatřovat jisté propojení s náboženstvím například v rámci výše zmíněních pilířů (třeba rituály, či uctívání předků). V čínské kultuře se konfucianismus často mísí s taoismem a buddhismem, což vytváří synkretické (splývající, či prolínající se) náboženské praktiky, které zahrnují prvky ze všech těchto tradic.((Confucius. Online. 2011. Dostupné z: https://www.sciencedirect.com/topics/psychology/confucius. [cit. 2024-12-10].)) Na tuto otázku ve skutečnosti však nemůžeme jednoznačně odpovědět ve smyslu ano x ne (příklad tetralemmy). Záleží na úhlu pohledu. Myslím si, že pro většinu lidí je konfucianismus vnímán spíše jako soubor „určitých pravidel“, kterými se mají řídit, na druhou stranu zde však můžeme spatřovat jisté propojení s náboženstvím například v rámci výše zmíněních pilířů (třeba rituály, či uctívání předků). V čínské kultuře se konfucianismus často mísí s taoismem a buddhismem, což vytváří synkretické (splývající, či prolínající se) náboženské praktiky, které zahrnují prvky ze všech těchto tradic.((Confucius. Online. 2011. Dostupné z: https://www.sciencedirect.com/topics/psychology/confucius. [cit. 2024-12-10].))
  
-V čem konkrétně můžeme spatřovat prvek náboženství? Máme zde pojem tzv. (Tian) neboli „Nebesa“. Toto si můžeme vykládat několika způsoby a domnívat se, jak to Konfucius přesně myslel. Nemusí se totiž nutně jednat o božstvo, ale spíše o jakýsi vyšší princip, kdy hovoříme například o řádu ve společnosti. ((Asia society - Confucianism. Online. Dostupné z: https://asiasociety.org/education/confucianism. [cit. 2024-12-17].))+V čem konkrétně můžeme spatřovat prvek náboženství? Máme zde pojemtzv. (Tian) neboli „Nebesa“. Toto si můžeme vykládat několika způsoby a domnívat se, jak to Konfucius přesně myslel. Nemusí se totiž nutně jednat o božstvo, ale spíše o jakýsi vyšší princip, kdy hovoříme například o řádu ve společnosti. ((Asia society - Confucianism. Online. Dostupné z: https://asiasociety.org/education/confucianism. [cit. 2024-12-17].))
  
 Příkladem může být odkaz níže na příspěvek na webu www.quora.com, kde přávě můžeme spatřit odlišné názory ohledně významu pojmu „Nebes" (Tian). Příkladem může být odkaz níže na příspěvek na webu www.quora.com, kde přávě můžeme spatřit odlišné názory ohledně významu pojmu „Nebes" (Tian).
zs2024/konfucius_a_jeho_uceni_ve_21._stoleti.1734420406.txt.gz · Poslední úprava: 17/12/2024 08:26 autor: 85.207.91.81